Trik Jitu Proteksi Flashdisk / Hardisk External Dari Virus Dan Mencegah Pencurian Data

Udah lebih dari 3 jam nih iseng-iseng cari info bagus di internet dan pasti hasilnya selalu mengasikkan..!!! Ngak ada ruginnYa deh browsing berjam-jam..!!!

Sebelumnya juga saya sudah posting tentang cara mencegah virus dari flashdisk. Disana saya menjelaskan bagaimana caranya agar flashdisk kita tidak terkena virus dengan cara manual. Dan karena rata-rata orang indonesia maunya instan melulu jadi disini saya ingin berbagi software yang saya dapet dari blognya bang welly.

Flashdisk Lock v.1.40
Software tersebut mengamankan data kita dari virus terutama virus yang sering maen di autorun. Berikut kutipannya yang saya ambil dari welly samodra's WebBlog :

Flash Disk Lock adalah sebuah aplikasi untuk menyembunyikan data yg ada didalam Flash Disk dan sekaligus mengunci akses ke dalam Flash Disk. Untuk dapat akses ke Flash Disk diperlukan password. Flash Disk Lock ini berfungsi juga untuk menghindari virus yang memanfaatkan fungsi autorun dan juga sebagai pencegahan dini terhadap virus karena disediakan fungsi Scan untuk File Asing atau Virus yang bersembunyi didalam Root Direktori Flash Disk. Extensi File yang dideteksi adalah EXE, VBS, SCR, INF, INI, HTT, BAT, COM, PIF.

Aplikasi Flash Disk Lock ini juga untuk menghindari pencurian data 
secara diam-diam oleh aplikasi pencuri data seperti Aplikasi dengan nama Rampok. Rampok adalah aplikasi pencuri data Flash Disk, ketika Flash Disk ditancapkan ke port Usb komputer otomatis aplikasi Rampok ini beraksi dengan mengcopy seluruh isi data ke dalam Folder tertentu yang telah dibuat oleh pemasang aplikasi Rampok ini.

Saya sudah mencoba versi terakhir Rampok v.20 jika Flash Disk kita dalam keadaan terkunci oleh aplikasi Flash Disk Lock v.1.40 maka data kita tidak bisa dicuri oleh aplikasi Rampok v.20.Menggunakan aplikasi Flash Disk Lock ini biasakan jika akan mencabut Flash Disk dari komputer, Sebelumnya Flash Disk dalam keadaan terkunci. Sehingga jika suatu saat akan menggunakan Flash Disk, data kita aman dari aplikasi Rampok v.20. Karena waktu menancapkan ke port usb komputer Flash Disk dalam keadaan terkunci.

System Operasi Yang Diperlukan supaya aplikasi Flash Disk Lock ini bisa berjalan dengan baik adalah Windows 2000 atau windows XP. Untuk System Flash Disk Lock diperlukan +/- 500 Kb Free Space di Flash Disk. Flash Disk Lock ini hanya untuk digunakandi USB Flash Disk.TIDAK KOMPATIBEL untuk USB MP3 Player.

Itulah kegunaan aplikasi Flash Disk Lock ini, yaitu untuk menjaga Data anda dari orang yang tidak berhak. Dan juga untuk pencegahan dini terhadap Virus. Namun demikian saya tidak menjamin 100% aman...karena perkembangan virus terus berubah dan aplikasi pencuri data mungkin akan terus dikembangkan...

Jangan lupa untuk mengunci Flash Disk jika akan mencabutnya dari komputer, karena untuk pencegahan jika akan menancapkan kembali ke komputer, Flash dalam keadaan terkunci sehingga data anda aman dari virus yang menginfeksi Flash Disk saat di tancapkan dikomputer. Dan Jangan lupa untuk klik tombol Scan untuk mendeteksi virus yang bersarang di Flash Disk. Jika tidak terdapat virus atau File asing, baru data anda aman untuk dibuka.

Semula tak percaya..!!! setelah dicoba Ok juga..!!! Tapi jangan pernah lupa untuk lock USB kamu sebelum safely removel hardware.

Bagi yang mau nyoba silahkan aja download softwarenya disini

4shared.com /file/62148882/d3a67dcd/FlashDiskLockv140.html%20http://www.4shared.com/file/62148882/d3a67dcd/FlashDiskLockv140.html%20

Cara Daftar Blog/Website Ke Search Engine Google

Daftar Blog/Website ke search engine, dimaksudkan supaya Blog/Web kita dapat terindeks di search engine atau mesin pencari, apalagi kalo blog itu baru, bisa dikatakan kunci untuk mendatangkan banyak kunjungan ke blog/web kita. Pernah terbayang gak, kalo blog kita muncul di halaman pertama search engine, google misalnya? Bagaimana hal tersebut bisa terjadi..? salah satunya adalah dengan mendaftarkan situs/blog kita search engine.

Lalu bagaimana kalo udah terindek ?? Menurut referensi yang saya baca ada baiknya kita submit URL itu berkala, misalnya sebulan sekali, jangan sampai terlalu sering sebab nanti bisa dianggap spam apalagi ke search engine yang sama.

Sebaiknya awali submit blog/web itu ke search engine utama atau yang sudah punya nama seperti Google, Yahoo dan MSN , baru ke search engine lainnya 

Berikut Cara Daftar Blog ke Search Engine :

A. Daftar Blog / Web di Google

1. Masuk ke situsnya yaitu : http://www.google.com/addurl
2. Isikan data2 yang diminta pada formulir yang disediakan
3. URL = isi dengan alamat blog/web kamu. contoh =http://bolaytomboy.blogspot.com
4. Comments = isi dengan keyword pada blog/web kamu.
5. Optional = isikan code yang tertulis pada kotak yang tersedia
6. Klik [Add URL]
7. Kalo bener nanti ada kata2 : [Thank you , Your site URL has been succesfully added to our list of URLs to crawl]
8. Selesai..

B. Daftar Blog / Web di Yahoo

1. Silahkan kunjungi : https://siteexplorer.search.yahoo.com/submit
2. Klik [Submit a Website or Web Page] , Masukan alamat blog anda , misalnya : http://bolaytomboy.blogspot.com , lalu klik [Submit URL]
3. Klik [Submit Site Feed] , Masukan blog feed anda , misalnya :http://feeds.feedburner.com/feed anda , (kalo daftar di feedburner). Atau : http://Nama blog kamu.blogspot.com/atom.xml .
4. Lalu klik [Submit feed]
5. Selesai

C. Daftar Blog / Web di MSN/Bing

1. Masuk ke situsnya : http://search.msn.com/docs/submit.aspx?FORM=WSDD2.
2. Isikan text sesuai karakter yang disediakan
3. Masukan URL Blog anda misalnya : http://blogkamu.blogspot.com
4. Klik [Submit URL]
5. Selesai

D. Masih kurang dan belum puas ???

Selain mesin pencari Google, Yahoo dan MSN di atas, masih banyak lagi yang lainnya dan bisa men submit URL blog kita secara otomatis ke puluhan bahkan ratusan serach engine sekali klik , diantaranya :

1. Situs Submiter : Layanan gratis dari Free Werb Submission :http://freewebsubmission.com/
2. Submit Your site to 123 Search Engines :http://submiter.hostzi.com/
3. My Page Rank.net : http://www.mypagerank.net/
4. Submit Expess : http://www.submitexpress.com
5. Suka.web.id : http://addurl.suka.web.id/
6. Search google lainnya : http://www.tutorialdigital.com/2009/11/free-submit-url-to-entire-search-engine.html
7. dll.

Silahkan pilih sesuai selera anda . Selamat mencoba Cara Daftar Blog/Website ke Search Engine.Semoga Blog/web anda terindek di halaman utama serach enginedan yang pastinya banyak pengunjungnya. Amin..http://www.google.com/addurlhttps://siteexplorer.search.yahoo.com/submithttp://search.msn.com/docs/submit.aspx?FORM=WSDD2.http://freewebsubmission.com/

HARUSKAH KECEWA

Pecah berserak luluh hati mengadu

Tak tertahan ingin luap meronta

Benamkan perih rasa terpatri kecewa

Kadang resah harapku terpendam amarah

Tinggalkan hilang terjang lara

Hanyut hingga terbawa

Menepi di perasingan dan tak berarti lagi

Terus berulang tak hanya itu

Lebih dari ketidakpedulianmu

Berpaling bahkan pergi habis kau lukai

Seakan tak bersalah cobalah kau adili dirimu sendiri

Dan tak akan mampu kau mau mengerti

Terkecuali maaf yang berkali sering kau ucap

Bukan berarti dapat mengobati luka kau toreh

Bahkan merapuhkan hampir berhenti denyut nadi

Mengenal Anak Kembar

Fenomena anak kembar merupakan fenomena yang tidak langka. Setiap tahun berbagai festival anak kembar diadakan di berbagai belahan dunia. Berita-berita tentang anak kembar, baik mengenai keistimewaan maupun gangguan yang dialami sangat sering menghiasi media. Baru-baru ini media internasional ramai memberitakan sepasang anak kembar dari Iran yang dempet kepala. Mereka dioperasi untuk pemisahan kepala di Singapura. Sayangnya, meskipun operasi itu berhasil memisahkan dua tempurung kepala tetapi keduanya meninggal beberapa waktu setelah operasi. Di Indonesia sendiri, ada banyak kasus anak kembar yang sangat sering menghiasi media massa, baik karena  talentanya, seperti penyanyi muda Fauzi dan Fauzan maupun yang dempet.

Tulisan ini akan membahas anak kembar; mulai dari sebab terjadinya kelahiran kembar, berbagai fenomena khas anak kembar, sampai pengasuhan anak kembar. Secara umum, tulisan ini akan membahas proses terjadinya kelahiran kembar mulai dari prakonsepsi sampai kelahiran. Lalu membahas berbagai fenomena khas anak kembar seperti bahasa, intuisi dan penyakit. Terakhir, akan dibahas mengenai model pengasuhan anak kembar agar masing-masing individu dapat tumbuh menjadi individu yang mandiri dan tidak tergantung dengan kembarannya.

Sebab Munculnya Anak Kembar

Terdapat banyak jenis kelahiran kembar, ada kembar dua,  tiga, empat, lima, enam, tujuh bahkan delapan. Oleh karena itu, dalam bahasa inggris fenomena anak kembar diistilahkan ‘multiples’, sedangkan secara spesifik sebutan untuk kembar dua adalah ‘twins’.

Pada umumnya kelahiran kembar adalah kembar dua. Sampai tahun 2002, di Amerika saja tercatat ada 132535 kelahiran kembar. Dari sejumlah itu kelahiran kembar dua sejumlah 125134, kelahiran kembar tiga sebanyak 6898, kelahiran kembar empat sebanyak 434, dan kelahiran lebih dari lima sebanyak 69. Untuk kasus Indonesia tidak terdapat data kelahiran kembar yang dapat diakses sehingga jumlah pastinya tidak diketahui.

Sampai saat ini diyakini bahwa faktor hereditas memainkan peranan penting dalam proses kelahiran kembar. Pada umumnya keluarga yang memiliki anak kembar memiliki riwayat kelahiran kembar di antara kerabat-kerabatnya. Meskipun demikian belum jelas kode genetika yang mana yang membawa sifat-sifat kembar.

Berdasarkan proses kelahirannya, anak kembar dibedakan dua yakni kembar terpisah dan kembar dempet. Kembar terpisah artinya masing-masing anak lahir sendiri-sendiri tanpa memiliki pertautan fisik dengan kembarannya. Sedangkan kembar dempet terlahir dengan salah satu bagian tubuh dempet dengan kembarannya. Pada kebanyakan kasus, dempet yang terjadi hanya kulit atau selaput luar saja. Sehingga ketika dipisahkan tidak berakibat apa-apa. Namun banyak juga kasus di mana terjadi dempet organ luar dan organ dalam sekaligus. Ada kembar dempet yang saling berbagai hati, ginjal, paru-paru, saluran kencing, jantung, sampai otak.

Berdasarkan sifat, anak kembar dibedakan menjadi dua, yakni kembar identik (sering disebut dengan kembar siam) dan kembar tidak identik. Kembar identik atau kembar siam benar-benar mirip satu sama lain baik dalam hal fisik maupun dalam hal sifat psikologis. Bahkan di antara keduanya sering terdapat komunikasi aneh yang hanya dimengerti oleh mereka sendiri. Misalnya saja apabila yang satu sakit yang lain turut sakit.

Anak kembar identik muncul apabila satu sel telur matang (ovum) dibuahi dua atau lebih sperma Sel telur akan membelah dua yang masing-masing akan berkembang menjadi zigot tersendiri dan seterusnya menjadi bakal janin dua anak kembar. Untuk kembar identik yang berjumlah empat, masing-masing dari sel telur yang telah membelah akan membelah lagi menjadi dua bakal janin.

Pada anak kembar tidak identik tidak terdapat kesamaan-kesamaan ekstrem. Mereka tidak ubahnya bagaikan dua orang kakak beradik biasa saja. Boleh jadi mereka sangat berbeda secara fisik maupun dalam hal sifat perilakunya. Apabila dijumpai dua atau lebih anak kembar sama sekali tidak mirip dan bahkan memiliki sifat-sifat yang kontras, bisa dipastikan mereka merupakan kembar tidak identik.

Anak kembar tidak identik muncul karena adanya dua atau lebih sel telur (ovum) yang matang bersamaan dan masing-masing dibuahi oleh satu sperma. Masing-masing pasangan (ovum + sperma) akan bersenyawa membentuk zigot yang berbeda satu sama lain dan berkembang sendiri-sendiri.

Fenomena Khas Anak Kembar

Media massa sering memberitakan berbagai keistimewaan anak kembar yang seolah-olah di luar nalar manusia. Misalnya saja apabila yang satu dipukul, kembarannya yang lain turut merasakan sakit meskipun mereka secara fisik terpisah jauh. Lalu apabila yang satu sedih dan menangis, maka kembarannya juga akan sedih dan menangis meskipun penyebab kesedihan itu tidak diketahuinya. Apabila yang satu sakit maka kembarannya akan turut sakit. Apabila yang satu jatuh cinta, mereka akan mencintai orang yang sama.

Namun sudah tentu, fenomena khas ini hanya akan ditemui pada anak kembar identik atau anak kembar siam. Sangat jarang terjadi ada fenomena khas anak kembar yang terjadi pada kembar tidak identik.

Komunikasi Nonverbal

Pada umumnya, pemerolehan bahasa pada anak-anak dimulai antara umur 8-14 bulan. Pada umur 2 tahun mereka sudah memiliki perbendaharaan kata sampai sekitar 300 kata. Namun fenomena itu tidak umum pada anak kembar. Mereka lebih lambat dalam pemerolehan bahasa. Rata-rata baru pada umur 25 bulan anak kembar mulai berbicara. Mereka juga memiliki masalah dalam mengartikulasi kata-kata secara jelas.

Permasalahan bahasa itu pada umumnya tidak dirisaukan oleh orangtua anak kembar karena kekurangmampuan dalam berbicara dikompensasi dengan kemampuan anak kembar dalam mengomunikasikan pikiran dan perasaan yang jauh lebih baik ketimbang bila harus disampaikan lewat bahasa.

Anak kembar agaknya memiliki kemampuan membaca berbagai tanda komunikasi nonverbal yang menunjukkan apa yang dirasakan, apa yang dipikirkan dan apa yang diinginkan kembarannya maupun orang lain dan sebaliknya mampu memberikan tanda-tanda itu secara lebih jelas, misalnya melalui tindakan, ekspresi wajah, kontak mata, pelukan, sentuhan dan sebagainya.

Pada bayi biasa, mulai pada umur 3 minggu mereka menyadari kehadiran orang lain melalui suara yang didengarnya dan kemudian melalui wajah termasuk dengan kontak mata. Pada umur 6 minggu, bayi biasa akan membalas senyum yang diberikan orang lain. Berbeda dengan bayi kembar, sampai umur 3-4 bulan mereka tidak memerlukan untuk melihat atau kontak mata untuk menyadari kehadiran kembarannya atau orang lain. Selanjutnya mereka mulai berinteraksi dengan orang lain. Pada umur satu tahun mereka sudah sangat baik membaca ekspresi emosi orang lain.

Telepati?

Sebuah fenomena khas anak kembar yang sangat istimewa adalah fenomena langka yang terjadi pada beberapa anak kembar, yakni kemampuan untuk menemukan keberadaan kembarannya di manapun berada. Seolah-olah mereka dapat berkomunikasi melalui telepati. Namun sampai saat ini, komunikasi di antara orang kembar masih diliputi misteri. Memang ada yang menyatakan bahwa dua anak kembar yang masih muda berkomunikasi secara eksklusif melalui telepati.

Fenomena telepati pada anak kembar setidaknya bisa diterangkan dengan dua hal. Pertama, anak kembar memiliki kemampuan luar biasa dalam membaca tanda-tanda komunikasi nonverbal dari kembarannya. Hal ini berarti mereka sangat cepat saling memberikan respons dibandingkan dengan orang-orang di sekelilingnya. Dalam penjelasan ini, telepati adalah kemampuan respons yang sangat cepat dari seorang bayi terhadap kembarannya.

Kemampuan luar biasa merespons kembaran sebenarnya tidak mengejutkan karena mereka dibesarkan dan tumbuh bersama hampir sepanjang waktu. Oleh karena itu tidak mengherankan apabila mereka sangat sensitif dan tepat dalam mengartikan bahasa tubuh kembarannya dan bahkan orang lain.

Kedua, pada umumnya anak kembar berperilaku dengan cara yang sama, misalnya cara makan, cara berjalan, cara merespons, hobi dan kegemaran yang sama. Kesamaan perilaku itu umumnya terjadi pada anak kembar identik dan sangat jarang pada anak kembar tidak identik sehingga bisa jadi kesamaan itu terjadi hanya karena faktor genetik. Namun demikian, sering kali yang terjadi adalah peniruan perilaku biasa. Salah satu anak melakukan tindakan pertama kali, lalu yang lain mengamati dan menirukannya. Hanya saja karena mereka memiliki respons sangat cepat satu sama lain maka peniruan itu tidak teramati oleh orang-orang sekitarnya. Lalu orang-orang menyimpulkan kalau mereka memiliki telepati.

Bahasa Anak Kembar

‘Idioglossia’ atau bahasa anak kembar telah menarik perhatian banyak peneliti sejak dekade 90-an. Banyak yang percaya bahwa anak kembar mengembangkan bahasa tersendiri yang tidak dimengerti oleh orang lain kecuali oleh kembarannya. Apabila mereka berbicara, seolah-olah yang terdengar semacam bahasa asing yang tanpa makna. Penelitian terbaru saat ini menunjukkan bahwa bahasa yang digunakan anak kembar terhadap kembarannya kebanyakan berupa bahasa yang tidak lengkap dan kacau dengan tata bahasa dan pengucapan yang berantakan. Hambatan bahasa pada anak kembar juga mencakup kesulitan membaca karena penyusunan kata dan tata bahasa yang kacau balau. Hal ini disebabkan adanya saling peniruan atas bahasa kembarannya yang belum teratur.

Hambatan bahasa pada anak kembar biasanya juga didorong oleh peristiwa kelahiran prematur, berat lahir yang rendah dan terbatasnya komunikasi dengan orangtua. Hal ini dikarenakan umumnya kelahiran kembar memiliki risiko lebih tinggi menghadapi hal-hal di atas.

Twin Escalation Syndrome

Sindrom yang khusus pada anak kembar ini adalah kecenderungan anak kembar secara intensif dan kuat bereaksi terhadap tingkah laku kembarannya. Apabila anak yang satu menangis maka anak yang lain akan bereaksi dengan menangis lebih keras, lalu anak yang satunya akan menangis lebih keras lagi dan seterusnya sampai ditenangkan oleh orangtuanya.

Identifikasi Terhadap Kembaran

Banyak anak kembar seolah-olah kehilangan dirinya sebagai pribadi karena saling mengidentikkan diri satu sama lain. Dua pribadi seolah-olah satu. Misalkan saja melakukan apapun harus bersama dengan yang lain dan harus juga menyenangkan yang lain. Mereka tidak dapat melakukan kegiatan sendiri secara terpisah. Apabila dipisahkan maka mereka akan jatuh sakit.

Sebab dari saling identik itu tidak lain adalah perlakuan orangtua yang selalu menyamakan anak kembar. Mereka didorong untuk saling mengidentikkan diri karena perlakuan yang selalu serupa terhadap mereka. Belum lagi ditambah dengan kenyataan bahwa secara genetik mereka sangat mirip sehingga memiliki sangat besar kesamaan. Akibatnya faktor genetik dan faktor pengasuhan saling memperkuat membuat anak kembar menjadi identik satu sama lain dan merasa sebagai pribadi yang tunggal.

Mengasuh Anak Kembar

Mengasuh anak kembar tentu berbeda dengan mengasuh anak biasa. Ada berbagai hal yang harus secara khusus diperhatikan apabila mengasuh anak kembar. Mulai dari pemberian ASI sampai pengembangan kepribadian anak.

Pemberian ASI

Pemberian ASI pada anak kembar bisa jadi perkara yang sulit bila tidak direncanakan dengan matang. Beberapa hal yang bisa dilakukan dalam pemberian ASI pada anak kembar di antaranya :

• Apabila anak kembar dua maka dua-duanya bisa disusui sekaligus.
• Apabila salah satu payudara kurang lancar mengeluarkan ASI maka ASI diberikan bergantian dengan durasi sama antara dua anak.
• Dalam pemberian ASI secara terpisah diupayakan anak yang satunya tidak dekat karena bisa menimbulkan kecemburuan.

Menghadapi TES (Twins Escalation Syndrome)

Apabila anak kembar mengalami TES (twins escalation syndrome) maka yang perlu dilakukan adalah :

• Memisahkan anak kembar di ruang terpisah
• Membedakan kegiatan yang dilakukan
• Mengurangi  kompetisi di antara mereka dengan tidak mendorong perasaan bersaing di antara mereka.
• Mendekap erat kedua anak sampai tenang

Mendorong individualitas pada anak kembar

Banyak anak kembar saling mengasosiasikan diri sangat kuat dengan kembarannya. Seolah-olah mereka adalah satu orang. Hal itu biasanya terjadi karena peran orangtua yang selalu menyamakan segala-galanya untuk anak kembar, mulai dari nama yang sama, pakaian yang sama, permainan yang sama, makanan yang sama, sampai memasukkan mereka ke dalam sekolah yang sama. Akibatnya anak kembar saling mengidentikkan diri dan sangat tergantung satu sama lain.

Membiarkan anak kembar saling mengidentikkan diri bukan sesuatu yang baik buat anak. Sang anak akan kesulitan untuk mandiri dan berkembang dimasa depan. Oleh karena itu perlu suatu metode khusus yang mendorong masing-masing anak berkembang sendiri sebagai pribadi yang terpisah dan mandiri. Meskipun tentu saja perasaan kedekatan sang anak terhadap kembarannya akan sulit dikurangi. Akan tetapi, paling tidak anak didorong untuk mandiri dan tumbuh sebagai individu tersendiri.

Berikut beberapa hal yang bisa dilakukan oleh orangtua anak kembar dalam mendorong perasaan seorang anak sebagai individu yang terpisah :

• Memberikan waktu khusus dengan salah satu anak saja
• Tidak menyebut anak kembar dengan ‘si kembar’ dan semacamnya yang mengategorikan mereka sebagai kesatuan. Sebut masing-masing mereka dengan namanya sendiri
• Menghukum atau memberikan hadiah atas kesalahan atau prestasi masing-masing secara khusus, tidak bersama-sama.
• Mendorong anak-anak untuk menemukan minat dan kegiatannya sendiri yang berbeda dengan kembarannya.
• Mendorong masing-masing anak kembar untuk mencari teman-teman akrab selain kembarannya.
• Tidak menyamakan standar harapan pada anak-anak apabila kemampuan mereka berbeda.
• Menunjukkan pada anak-anak karakteristik unik mereka yang berbeda dengan kembarannya
• Merayakan keberhasilan yang dicapai salah satu anak kembar hanya untuk yang mencapai keberhasilan itu saja. Meskipun di satu sisi bisa menyakiti hati kembarannya, tetapi hal itu akan menjadi pelajaran bagus bagaimana berkompetisi secara sehat.
• Mengabadikan secara individual kenangan sang anak.
• Mengidentifikasi kepemilikan bersama serta kepemilikan masing-masing anak secara terpisah.

Diskriminasi terhadap Anak Kembar

Umum dijumpai terjadi diskriminasi terhadap anak kembar karena status mereka sebagai anak kembar. Beberapa diskriminasi itu misalnya tidak atau kurang diterima dalam pergaulan, lebih tidak disukai sebagai pasangan sehingga dihindari oleh lawan jenis, serta lebih tidak disukai diterima bekerja di suatu kantor. Apabila ada undangan pesta hanya pada salah satu anak kembar, maka hal itu akan menyakiti hati kembarannya. Oleh karena itu orangtua anak kembar harus mempersiapkan sang anak dalam menghadapi diskriminasi.

Anak Kembar dengan Hambatan Bahasa

Untuk mencegah anak kembar mengalami hambatan bahasa, orangtua perlu menciptakan lingkungan yang kaya akan bahasa. Orangtua harus menyediakan diri menjadi partner yang baik dalam berkomunikasi dengan anak-anak. Apa yang dikatakan atau digunakan pada anak yang satu, secara persis sama disampaikan juga ke anak yang satunya. Sebab apa yang dikatakan dan bagaimana mengatakan sesuatu pada anak-anak berpengaruh langsung terhadap perkembangan kemampuan berbicara dan menyusun kalimat pada anak-anak.

Berikut beberapa saran untuk orangtua anak kembar untuk menciptakan lingkungan yang kaya bahasa :

• Berbicara mengenai segala hal, baik yang dilakukan sendiri maupun yang dilakukan sang anak. Secara khusus berbicara dengan masing-masing anak juga sangat penting untuk mendorong kemampuan berbahasa.
• Apabila anak kembar mengatakan sebuah kata yang salah, ulangi dan benarkanlah kata yang salah itu. Namun demikian jangan mengharapkan mereka akan menirukan dengan benar saat itu juga.
• Mendorong anak-anak kembar untuk terus berbicara dan menyampaikan segala sesuatunya melalui kata-kata. Apabila anak ingin makan misalnya, biasakan agar mereka berkata ‘saya ingin makan’, dan bukannya hanya menggunakan bahasa isyarat.

Penutup

Anak kembar merupakan fenomena khas yang terjadi karena suatu proses konsepsi khusus, baik karena adanya satu sel telur yang dibuahi dua atau lebih sperma maupun karena dua atau lebih sel telur yang dibuahi. Berdasarkan proses konsepsi di atas, akan dihasilkan kembar identik  atau kembar siam dan kembar tidak identik.

Terdapat beragam fenomena khas anak kembar yang tidak ditemui pada anak-anak biasa. Salah satu fenomena khas yang dianggap paling menarik adalah fenomena telepati atau intuisi. Meskipun banyak orang menyatakan bahwa telepati itu pasti ada dan digunakan oleh anak kembar, tapi banyak ahli tidak sepakat. Mereka berargumen bahwa telepati hanyalah respons cepat biasa atas tanda-tanda komunikasi nonverbal biasa.

Fenomena khas anak kembar lainnya di antaranya adalah hambatan bahasa,  TES (twins escalation syndrome), dan identifikasi terhadap kembarannya. Untuk itu, orang tua anak kembar perlu untuk menyiapkan pola khusus dalam pengasuhan anak agar anak kembar bisa berkembang menjadi individu yang mandiri dan matang tanpa hambatan.

(Pengantar Bedah Buku “Tuhan, Izinkan Aku Menjadi Pelacur! Memar Luka Seorang Muslimah” karya Muhidin M. Dahlan)

Sinopsis

Buku tersebut mengisahkan ulang perjalanan seorang muslimah yang menjadi pelacur. Awalnya, Nidah Kirani, seorang mahasiswi dan aktivis jemaah Islam yang mencita-citakan tegaknya Islam kaffah dalam Daulah Islamiyah Indonesia, mengalami kekecewaan yang dalam. Sebab spiritualitas kawan sepergerakannya ternyata biasa-biasa saja, dan di samping itu dia merasa dibodohi karena tidak tahu program dan arah gerak jemaah. Pemikiran jemaah dinilainya sebagai dogma-dogma yang tak masuk akal. Maka Nidah Kirani memberontak dan lari dari jemaah dan mulai mencoba hidup baru secara bebas. Dia lalu bergaul dengan kehidupan malam, seks, dan narkoba. Lalu menjadi perempuan penganut free-sex yang liar dan akhirnya menjadi pelacur profesional, di bawah seorang germo yang juga dosennya sendiri sekaligus anggota DPRD dari sebuah fraksi yang sering meneriakkan tegaknya Syariat Islam. Semua perilakunya ini dilakukannya karena kekecewaannya yang dalam, di samping untuk memberontak kepada Tuhan yang dianggapnya telah menghancurkan dirinya. Pada akhirnya, dia melakukan perenungan, dan sampailah dia pada suatu kemantapan untuk menjadi seorang pelacur, sebagai upaya untuk memaknai eksistensi dirinya, sekaligus untuk menunjukkan bahwa menjadi pelacur berarti menguasai dan menundukkan laki-laki, bukan dikuasai dan ditundukkan laki-laki seperti halnya dalam sebuah lembaga pernikahan.

Beberapa Catatan Kritis

a. Stigma Negatif Terhadap Gerakan Islam

Buku ini menarik untuk dibaca dan menantang. Terutama bagi para aktivis gerakan Islam. Sebab yang dikisahkan adalah perjalanan seorang aktivis gerakan Islam. Tapi, yang lebih penting adalah, apa sebenarnya tujuan penulis buku dengan bukunya ini? Dengan melihat maraknya seruan menerapkan Syariat Islam belakangan ini, maka buku ini dapat dipahami posisinya. Yaitu secara tidak langsung ingin membentuk citra negatif bagi gerakan Islam yang ingin menegakkan Syariat Islam. Caranya adalah mengekspos perilaku oknum mantan anggota gerakan yang justru kontradiksi dengan Syariat Islam itu sendiri, seperti mengkonsumsi narkoba dan seks bebas. Juga dengan mengekspos perilaku bejat oknum anggota DPRD yang konon dari fraksi yang memperjuangkan Syariat Islam. Semua ini bertujuan agar masyarakat tidak mempercayai lagi perjuangan untuk menegakkan Syariat Islam, karena toh perilaku para aktivisnya sangat munafik, bejat, dan amat jauh dari Syariat.

Seharusnya, kita bisa melihat secara dewasa fenomena tersebut. Ide-ide (sebagian) gerakan Islam yang dirasakan sebagai dogma, memang faktual adanya. Tapi itu tentu tidak bisa digeneralisir. Apakah semua gerakan Islam mendogma para aktivisnya? Apakah semua gerakan Islam memperlakukan aktivisnya seperti kerbau yang dicocok hidungnya tanpa boleh berpikir dan mendiskusikan ide-ide gerakan?

Begitu pula perilaku menyimpang dari Syariat Islam, juga faktual adanya pada sebagian aktivis. Tapi apakah itu berarti Syariat Islam yang salah? Apakah ide Negara Islam yang salah? Apakah Tuhan yang salah? Mengapa kita tidak menyalahkan sistem sosial sekuler yang menciptakan ruang-ruang bagi perliaku liberal yang bejat? Mengapa kita tidak menolehkan perhatian kita pada struktur masyarakat kapitalis sekarang, yang melahirkan ketidakadilan dan ketimpangan, sehingga lahir orang-orang termarjinalkan seperti anak jalanan dan pelacur? Mengapa semua keburukan ini mesti dialamatkan kepada Tuhan? Mengapa?

b. Menyisipkan Pandangan Kufur

Hubungan pandangan hidup (filsafat) dan sastra sangatlah erat. Sastra seringkali meruapkan ekspresi dari pandangan hidup atau filsafat yang dianut penulisnya. Wellek dan Waren dalam Theory of Literature (1956:110) mengatakan,”Frequently literature is thought of as a philosophy, as ideas wrapped in form, and it is analyzed to yield leading ideas.”

Maka, buku karya Muhidin M. Dahlan ini juga dapat dianggap sebagai pengungkapan ideologi atau pandangan-pandangan hidup penulisnya. Sayangnya, bukan ide Islam yang menjadi substansi atau roh dari karyanya, melainkan ide-ide kafir. Misalkan saja, pandangan penulis bahwa agama adalah candu masyarakat, yang menipu manusia dari hakikat kehidupan, benar-benar sejalan dengan pandangan Karl Marx. Perhatikan ungkapan penulis di halaman 236-237 :

“Kuberitahukan kepada kalian semua. Hai semuanya:masyarakat bumi adalah masyarakat pecandu yang sudah sangat jauh lari dari esensi mereka hidup. Mereka bisa bertahan hidup hanya dengan candu. Kulihat mereka sekarang dalam kondisi mabuk. Hidup mereka menjadi stagnan, mandek. Bagaimana tidak, inti hidup sendiri, yang memandu kehidupan mereka, ialah keyakinan tentang Tuhan yang tak pernah jelas dan sesungguhnya rapuh.”

Bandingkan khotbah Muhidin itu dengan ungkapan Karl Marx (w. 1883) :

“Religion is the sigh of the oppressed creature, the hearth of a hearthless world, just as it is the spirit of a spiritless situation. It is the opium of the people.” (Agama adalah keluh-kesah dari makhluk tertindas, kalbu dari suatu dunia yang tak berkalbu, dan jiwa dari suatu situasi yang tak berjiwa. Agama adalah candu bagi rakyat).

(Lihat Karl Marx, “Contributin to The Critique of Hegels Philosophy of Right”, dalam On Religion, hal. 41-42)

Jadi, apakah Muhidin M. Dahlan seorang Marxis? Wallahu a’lam. Yang jelas, dalam karyanya bisa ditemukan serat-serat pemberontakan dan pelecehan terhadap agama, sebuah ciri khas Marxisme.

Ide-ide kafir lainnya yang cukup kental dan bisa dirasakan, adalah kebebasan (liberalisme). Dalam arti tidak adanya keterikatan dengan sebuah norma yang baku. Norma agama dianggap sebagai dogma yang MUSTI dihancurkan. Ini juga khas filsafat Barat, khususnya filsafat eksistensialisme yang sangat menuhankan kebebasan (Lihat, “Eksistensialisme: Keberadaan Manusia”, dalam Ide-Ide Besar Sejarah Intelektual Amerika, Suparman dan Malian, 2003, hal. 9). Maka ketika penulis mempropagandakan kebebasan dengan melukiskan Nidah Kirani yang menikmati eksistensi dirinya sebagai pelacur, yang begitu melecehkan pernikahan, yang mempersetankan agama dan Tuhan, semua itu jelas adalah ekspresi dari kebebasan. Yang kufur, liar, dan tidak bertanggung jawab.

c. Bahasa Vulgar

Jika kita hendak mencari karya sastra dengan bahasa yang vulgar, kasar, buku Muhidin M. Dahlan dapat diambil sebagai sampelnya. Bahkan saking vulgarnya, ada dua halaman dalam buku itu yang disensor dengan tinta hitam, sehingga beberapa kata atau sebaris kalimat tidak bisa dibaca (hal. 102-103).

Diksi (pilihan kata) yang disajikan terkadang mengesankan, bahwa penulis adalah orang yang tidak punya tata-krama dan tidak berpendidikan. Dengan permohonan maaf, kami sajikan contohnya di halaman 194 :

“”Hubunganku dengannya tak kurang dan tak lebih semata hanya seksnya saja untuk pelampiasan kekosonganku.Lain tidak. Cinta? Taik.”

Mungkin saja, buku ini bagi orang dewasa hanya sebagai entertainment saja. Tapi bagi orang muda yang sedang mencari jatidiri, yang belum matang, pilihan kata penulis buku akan menjadi semacam “ayat suci” yang akan menentukan sikapnya kelak. Maka, kekasaran jiwa, kevulgaran yang telanjang, sikap tak mengenal kehalusan bahasa dan kesantunan kata, akan berpotensi semakin merusak mental bangsa kita (yang sudah rusak ini) untuk jangka panjang. Muhidin M. Dahlan akan turut bertanggung jawab untuk hal ini.

d. Menawarkan Kegelapan

Hal yang paling mendasar yang ditawarkan penulis, adalah kegelapan. Betapa Nidah Kirani digambarkan mengalami kekosongan jiwa dan pikiran setelah melalui petualangannya yang hancur-hancuran (hal. 243). Tidak ada tawaran secercah sinar yang bisa membimbing. Buku ini menawarkan kehampaan, kekosongan, ketiadaan. Nihil.

Dalam dunia filsafat, kekosongan dan kegelapan adalah ciri khas dari sastra yang beraliran eksitensialisme. Dan itu, sebenarnya bukan lagi pemberontakan terhadap agama, tetapi malah sebuah agama alternatif yang sengaja dibuat oleh para eksistensialis, untuk menjadi pembimbing kehidupan dalam situasi modern yang chaos. McElroy (1972:36) seorang penulis eksistensialis, ketika menggambarkan siapa itu kaum eksistensialis, dia mengatakan,”…a group of thinkers who are attempting to develop an alternative religious discipline as a guide for living in the chaos of modern world.”

Maka dari itu, tawaran Muhidin M. Dahlan sebenarnya adalah suatu agama alternatif. Dia bikin agama baru. Tuhannya adalah hawa nafsu manusia. Mungkin Muhidin adalah nabinya, yang sedang giat menggembar-gemborkan ajaran yang kafir kepada umat manusia, agar umat manusia bertaklid buta dan mengekor kepadanya menuju kegelapan yang abadi. Mengerikan. [ ]

Fungsi Akal Yg Menjadikan Derajat Manusia Seperti Malaikat, Seperti Iblis Ataukah Seperti Binatang.

Assalamu'alaykum wr.wb

hmm..menarik kalau merenungi dan bicara masalah akal.
dengan akal manusia bisa menjadi baik, benar dan cerdas bila potensi akal
disandarkan or ditundukkan kepada hukum Allah dan sunnah Rasul. tapi..dengan
akal manusiapun bisa menjadi, jahat, salah, sombong, bodoh dan dungu, bila akal
dijadikan sandaran penuh akan semua masalah dalam hidupnya.

"Telah kami tunjukkan kepadanya dua jalan hidup (baik dan buruk)" (TQS.
Al-Balad [90]:10)

fungsi akal hanya digunakan untuk menimbang perbuatan baik dan buruk menurut
ukuran akal yg menggunakannya, jika perbuatan baik dan buruk disandarkan menurut
ukuran akalnya, jelas semua bersifat relatif dan tidak mutlak. maka disinilah
terjadi pertentangan antara akal manusia yg satu dengan manusia yg lain.

hmm..harusnya akal digunakan untuk mencari kebenaran yg sudah diberitakan
dalam Firman Allah dan RasulNya dan bukan mencari pertentangan atas semua berita
yg sudah di firmankanNya. andai seseorang belum menemukan makna berita yg
dituliskan dalam Al-qur'an, layaknya seorang hamba yg belum menemukan,
seharusnya diam yaitu kami dengar dan kami taat.

hmm..aku teringat kata2 seorang "cendikiawan muslim" yg mengatakan :

"Iblis kelak akan masuk surga, bahkan di tempat yang tertinggi karena dia
tidak mau sujud kecuali kepada Allah saja, dan inilah tauhid yang murni."

hmm..dia mengclaim iblis akan masuk surga berdasarkan akalnya, padahal

"Kami berfirman kepada para malaikat, sujudlah kamu kepada adam, maka sujudlah
mereka kecuali Iblis, ia enggan dan takabur dan adalah ia teramsuk golongan
orang2 yg kafir" (Al-Baqarah : 34)

hmm..Allah telah mengclaim iblis termasuk orang2 yg kafir.dan orang kafir
tempatnya adalah neraka yg menyala2.

"sesungguhnya orang2 yg kafir dan mati sedang mereka tetap dalam kekafirannya,
maka tidaklah akan diterima dari seseorang diantara mereka emas sepenuh bumi,
walaupun dia menebus diri dengan emas yg sebanyak itu. bagi mereka itulah siksa
yg pedih dan sekali-kali tidak memperoleh penolong" (Ali-Imran : 91)

hmm..akal cendekiawan yg mengatakan iblis menempati syurga tertinggi karena
ketauhidan murninya sungguh bertentangan dengan firman Allah. karena Tauhid
bukan sekedar bentuk penyembahan, tapi dibarengi dengan bentuk ketaatan,
sedangkan iblis tidak taat pada Allah.

hmm..aku sering berfikir kenapa Allah or Rasul berkata "derajat manusia yg
bertaqwa akan melebihi derajat seorang malaikat, tapi..derajat manusia yg
menuruti hawa nafsunya, dia akan lebih hina dari binatang melata"

bagiku perkataan Allah or Rasul tidak akan pernah salah, dan aku selalu
menggunakan akalku untuk membenarkan perkataan Allah dan mencari jawabannya,
kenapa Allah bisa berkata spt itu?? dan perkataan itu pasti benar.

yup!!perkataan itu benar. Iblis hanya mau menyembah kepada Allah, tapi Iblis
tidak taat kepada Allah (karena menolak perintah Allah untuk menyembah adam)
sedangkan Malaikat hanya mau menyembah kepada Allah dan Malaikatpun hanya taat
kepada Allah. jadi yg murni bentuk ketauhidannya adalah Malaikat dan bukan
Iblis.

hmm..aku mikir lagi, jelas aja malaikat bisa memurnikan ketauhidannya, karena
Malaikat tidak dilengkapi Hawa nafsu oleh Allah....tapi manusia?? dilengkapi
oleh hawa nafsu dan akal yg tidak dimiliki oleh Malaikat.

hmm..disinilah perbedaan itu. karena hawa nafsu sifatnya selalu mengajak
kepada keinginan diri untuk memenuhi kebutuhannya, sedangkan akal diberikan
Allah adalah sebagai pelengkap untuk menimbang2 apakah keinginannya itu perlu
dituruti or tidak dituruti (menimbang baik dan buruk yg bersifat relatif )

Yup!! pada saat manusia menuruti hawa nafsunya dan menyandarkan kepada akalnya
yg bersifat relatif, maka disinilah manusia sering jatuh pada kesalahan. dan
andai manusia sudah hilang akalnya dan hanya tersisa hawa nafsunya, disinilah
hinanya manusia melebihi binatang melata.

Dan apabila manusia mempunyai kekuatan akal tanpa dilandasi dengan keimanan,
disinilah sifat manusia yg spt iblis (sombong). tapi..andai manusia menahan hawa
nafsunya dan menundukkan akalnya pada semua firman Allah dan RasulNya, maka
disinilah ketinggian derajat manusia melebihi malaikat. karena mampu menahan
hawa nafsu (yg tidak dimiliki oleh malaikat) dan menundukkan akalnya akan semua
firman Allah dan RasulNya. dan kuncinya adalah ilmu yg benar dan didasari oleh
kejujuran, keikhlasan dan kepasrahan dengan penuh ketundukkan (kami dengar dan
kami taat)

Hmm..aku juga sering berpikir, kenapa guruku selalu bilang padaku untuk
memilih bahan bacaan dan memilih semua yg ingin aku pikirkan (tidak semua harus
dibaca dan tidak semua harus dipikirkan)kata beliau, "bisa pecah lama2 itu
kepala kamu.." aku suka mikir..kenapa beliau berkata spt itu?? Ternyata terbukti
lagi ditempat kami bekerja seorang peneliti yg menurutku sudah maksimal
kemampuan otaknya untuk menampung semua, ya..akhirnya hilang semua ingatan yg
ada dikepalanya, hingga saat inipun..jangankan untuk memikirkan penelitiannya??
Mengingat abjad dan huruf aja dia sudah tidak mampu. Dan aku juga suka
memperhatikan orang2 atheis yg tidak percaya akan Tuhan, dalam hidupnya tidak
pernah ada ketenangan dan selalu aja sikap frustasi dan menyalahkan kepada
orang2 yg mengakui akan Tuhan. Dan sifat penghambaannya kepada sesuatu selain
Tuhan (orang, harta, dlsbnya) itu lebih condong sekali dan terlihat jelas
sekali, kalau dia bukan orang yg bahagia.

Yaa..ini hanya hasil pengamatan dan renungkanku aja selama ini, ternyata
banyak sekali hikmah dan pelajaran yg bisa kita ambil andai manusia mau
menundukan akalnya kepada semua yg telah ditentukan oleh Allah.
dan ternyata akal "cendekiawan muslim" tidak mampu membedakan mana tauhid
murni dan setengahnya aja :) dan sialnya lagi, orang jelas salah, masih saja ada
yg senang mengikuti kesalahannya. Hehehe kebiasaan jelek orang disini adalah,
senang mengikuti yg salah (ikutan ngetop walau salah), iri dengan orang yg
berbuat salah (karena patokannya adalah dengan pembuat salah yg lebih besar) dan
bangga dengan kesalahannya, (karena merasa sudah mampu mempengaruhi orang dan
menjadi pengikut kesalahannya dan akhirnya seolah2 menjadi benar, karena
pengikutnya yg banyak -:)

Wallahu a’lam bisowab

FENOMENA SARJANA DAN DUNIA KERJA

Pendidikan saat ini sudah menjadi sebuah kebutuhan yang harus bagi setiap orang, bagi para orang tua akan berusaha mempersiapkan pendidikan yang lebih baik untuk anak-anaknya bahkan sampai ke jenjang perguruan tinggi, banyak hal yang menjadi alasan akan pentingnya pendidikan saat ini, mulai dari menjadikan pendidikan sarana untuk menimba ilmu pengetahuan dan teknologi yang kian berkembang, sebagai alat untuk pemenuhan kebutuhan, sebagai peningkatan strata sosial, bahkan tidak sedikit yang melanjutkan pendidikan hanya untuk sekedar gengsi, dan bagi sebagian orang tidak lagi mementingkan berapapun ongkos yang akan dikeluarkan yang penting bisa tetap melanjutkan pendidikan sampai ke jenjang yang lebih tinggi, intinya saat ini pendidikan itu penting. Perguruan tinggi, yang akan melahirkan para sarjana pun saat ini tidak kalah tumbuh pesat, tercatat ratusan perguruan tinggi ada di Indonesia yang menawarkan beragam program study dan fasilitas yang menjanjikan, tidak hanya itu, lembaga-lembaga kursus yang setara dengan perguruan tinggi pun tumbuh bak jamur dimusim hujan sebagai imbas akan kebutuhan pendidikan tinggi. 

Dari sekian perguruan tinggi yang ada, setiap tahunnya akan meluluskan ribuan bahkan jutaan sarjana, yang siap atau tidak siap akan terjun kedunia nyata mengaplikasikan apa yang telah didapatkan dari pendidikannya selama ini, mereka akan berlomba-lomba untuk mengisi segala posisi yang ada ditengah-tengah masyarakat untuk meneruskan estafet bangsa dimasa yang akan datang. Sempitnya lapangan pekerjaan Indonesia sebagai salah satu negara berkembang saat ini terus berupaya memacu pertumbuhan ekonominya pasca diguncang krisis hebat pada tahun 1997 lalu akibat dari kenaikan suku bunga oleh Fed Reserve Amerika Serikat yang berinisiatif mengantisipasi kemungkinan inflasi di AS, kemudian mengakibatkan jatuhnya harga-harga saham di bursa, disamping melemahnya nilai tukar Euro. 

Namun, yang paling banyak diributkan adalah penyebab yang merupakan unsur-unsur di dalam negeri yaitu kerawanan antar elite politik, keraguan terhadap integritas kebijakan pemerintahan, sampai kepada Bank Indonesia yang seharusnya paling bertanggung jawab atas kestabilan rupiah masih jauh dari pembenahan yang diharapkan. Untuk itu berbagai uapaya dilakukan pemerintah untuk meningkatkan satabilitas keamanan dan stabilitas ekonomi. Menurunya stabilitas keamanan negara ini, berimbas pada menurunya stabilitas ekonomi, pertumbuhan ekonomi melambat mengakibatkan banyak pelaku usaha yang tidak siap dengan perubahan iklim ekonomi yang begitu drastis terpaksa menurunkan laju produksi bahkan ada yang terpaksa menghentikan usaha tersebut, banyak para investor yang selama ini menanamkan modalnya untuk berbagai sektor di Indonesia, menarik investasinya keluar dan mengalihkannya ke negara lain. Hal itu berimbas pada semakin kecilnya lapangan pekerjaan, dan membuat ketidak seimbangan antara para pencari kerja dan dunia kerja. Sarjana Vs Dunia Kerja Dari gambaran diatas jelas bahwa lapangan kerja yang ada saat ini tidak lagi cukup untuk untuk menampung jutaan sarjana yang lulus setiap tahunnya, akibatnya persaingan untuk memperebutkan lapangan pekerjaan akan semakin keras, den menuntut setiap orang untuk benar-benar mengoptimalkan kemampuan diri agar sesuai dengan verifikasi yang dibutuhkan dunia kerja itu sendiri. Dan ironinya segala upayapun akan dilakukan dengan alasan kebutuhan untuk melanjutkan hidup.alhasil bagi yang tidak mampu bersaing akan tersingkir, disanalah menjamurnya para pengangguran dari kalangan sarjana, dan tidak mengeharankan berkembang anekdot dalam masyarakat bahwa sarjana hanya akan menganggur. Hal tersebut pada dasarnya bukanlah salah perguruan tinggi, yang menjadi sebab adalah minimnya kesadaran untuk mengembangkan kemampuan diri serta kurangnya kreatifitas individu itu sendiri, bahkan sugesti yang ada selama ini bahwa kuliah untuk mencari kerja mendorong setiap lulusan perguruan tinggi untuk berbondong-bondong mencari pekerjaan, bukan menciptakan lapangan pekerjaan. Kita kembalikan ke topik awal, segalanya tergantung pada alasan apa yang mendorong seseorang untuk melanjutkan pendidikannya kejenjang yang lebih tinggi, apakah benar-benar untuk menimba ilmu pengetahuan dan teknologi sebagai bekal terjun kedunia nyata, atau hanya sekedar gengsi agar status sosial dalam masyarakat meningkat. 

Pendidikan Tinggi Bukan Untuk Mencari Kerja Ada hal yang harus menjadi sebuah renungan dari tujuan pendidikan. Pendidikan bertujuan untuk mencedaskan kehidupan bangsa, artinya setiap warga negara harus mampu menjawab setiap tantangan yang dihadapi bangsa, untuk itu, setiap generasi sudah harus mempersiapkan segala hal untuk terjun dalam masyarakat, tidak lagi hanya menunggu tapi sudah mampu membuka setiap peluang. Sehingga tidak akan ada lagi istilah pengangguran. (Mbloh, berbagai sumber)

Download billing warnet gratis

Banyak software billing warnet yang saat ini di jual di internet, dan untuk memiliki download billing warnet software tersebut kita mesti merogoh kocek kita untuk menggunakan nya.

Ya paling tidak untuk download billing warnet uang ratusan ribu sudah keluar dari kocek kita lah , tapi sebenernya kita juga bisa download billing warnet dimana software billing warnet gratisan yang dapat kita gunakan dan kita distribusikan secara bebas.

Nama software ini adalah “indoMog”, IndoMog adalah billing warnet opensource, jadi kita dapat download billing warnet secara gratis juga memiliki official website di IndoMog.Com, nah dengan software ini kita bisa lebih mudah memantau jumlah pemakaian komputer warnet.

Tidak hanya sebatas tarif warnet saja, tapi IndoMog ini pun bisa melakukan transaksi voucher game, maka nya IndoMog pun memiliki Officialweb yang berguna untuk melakukan transaksi dan tanya jawab (ada forum diskusi).

Dengan kita mendownload billing warnet gratis ini maka kita dapat memperoleh feature-feature yang ada pada Software billing IndoMog, feature dari billing warnet ini adalah sebagai berikut:

Fungsi Member/keanggotaan dalam rental warnet yang terbagi jadi 4:

Packet Member, Prepaid Member, Personal Member, Voucher Member

Fungsi dalam Tarif dan Biaya:

Konfigurasi secara flexible (sangat dinamis)

Generate Voucher dan Paket

Tarif per Menit

Tarif berdasarkan waktu penggunaan (Happy Hour)

Setting Packet & Voucher

Remote Tools/Fungsi ke client dari server:

Meng-Shutdown komputer Client

Me-Lock satu komputer Client/Banyak Client.

Windows Lock Client

Logout Client dari administrator

Mengirim pesan ke client komputer/Chatting

Transfer data Client

Peringatan waktu dan jumlah pemkaian untuk client

Active Watch Client

Log User

Restart Komputer Client

Report/Laporan dari pembelian/penjualan voucher:

Report total pendapatan per tahun/bulan/hari

Laporan pendapatan dari tiap user/operator

Laporan voucher & packet

Point Of Sales

Product List

Pembelian

Penjualan

Laporan pembelian

Laporan penjualan

Billing of Sales Report

Laporan persediaan

Nah, dalam hal ini memang banyak parameter yang bisa kita setting, tapi jika untuk warnet yang belum support game online maka settingan report untuk billing voucher tidak perlu di setting.

Untuk download silahkan klik link di bawah ini.

OFFICIAL WEBSITE

DOWNLOAD SOFTWARE BILLING WARNET GRATIS (65.5MB)